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，磨炼了习气，净化了身心，对生命和佛法的实相终于有所参透悟入。如同《华严经》中的善财童子，在经历了五十三参、实践了种种不同的人生之后方才进入无障碍的华严法界一样，高鹤年居士也在无尽的山水之旅中达到了一个全新的人生境界。如谛贤法师的序中所说：“古之大德高人，痛念身世靡常，未明己躬大事，为之割爱弃荣，涉海登山，寻师择友，参求善知识于苦空寂寞之滨，决择生死，发明向上，每每于明眼人前，扬眉吐气，或于棒喝...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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》上的。八十卷本《华严经》卷六十五第十一页到第十二页。上面写道：善财童子五十三参，参到自在主童子面前……原文是： ‘自在主言：善男子，我昔曾于文殊师利童子所，修学书、数、算、印等法，即得悟入一切工巧...
智行
|佛学论文|因明|五明|
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。三身佛像背后壁面有楠木雕刻的南海观音及善财童子的五十三参塑像。大雄宝殿后面的双层建筑是藏经楼，存有《碛沙版大藏》、《藏文大藏经》及《大般若经》600卷手抄本等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之...
道 悦
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行愿品》补入，合刊为《净土四经》，付梓流通。其叙言述云：“《普贤菩萨行愿品》乃《华严》一经之归宿，非净土一门之经也。……普贤告善财五十三参，遍游佛国，得无量法门，皆证道之实，而未后独以十大愿王导归极乐者...一章，使可与‘净土四经’参而为五。”印祖在《净土五经重刊序》赞云：“此经（念佛圆通章——注）实为念佛最妙开示，众生果能都摄六根，净念相继以念，岂有不现前当来，必定见佛，近证圆通，远成佛道乎哉？” ...
魏磊
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，是由“善财童子五十三参”故事中的人物组成。其中有老僧，有儿童，有的泰然自若，有的举目四顾，有的盘腿打坐，有的奔走操劳，姿态各异。佛学上说，善财童子是好学谦虚的弟子，他拜文殊菩萨为师，向他请教佛法。...
不详
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一切事物生灭皆因缘合和。法性离言，本不可说。本次研讨会以妙峰山是：《大方广佛华严经》中，善财童子五十三参。首参德云比丘的圣迹为起点。从而发掘、整理，妙峰山德云寺开山祖师、彻庸禅师承传禅宗...产生的。十余位专家、教授躬身到大姚参会，为本次研讨会著文，开讲为大姚县以文化兴县出谋献策。其中殊胜者是社科院专家为散失的彻庸法著《曹溪一滴》提供了木刻板复印件。使沉没了的牟尼珠重放异彩，为大姚重集一份...
南诏姚国品
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已被小学及车箱办事处占据，现存有宋佛幢一通，钟亭一座，义净真身塔一座，墓塔尚存散件及残碑碣断柱等文物。万菩萨谷内有浮雕雷公一座，五十三参知识群雕一组，还有散雕佛像很多。均属唐作品，都具有很高的文物价值...
不详
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"的倾向，执理废事，这也是很危险的。 还有，不能不说的是关于《普贤行愿品》与往生阿弥陀佛极乐世界的问题。善财童子五十三参，破无明，证法身，位齐等觉。而普贤菩萨教以发"十大愿王"回向往生西方极乐世界，...
传印
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他非常高兴，仔细端详那个茶叶罐，带着孩子般的笑容问我多大年纪，我答言白活了53年。他马上说：“好!好!善财童子五十三参，今天参到了我这里!”又问我写作和教学的情况，我回答说粗制滥造写了三百多万字，正带...。回蓉后忆及这次参访，有诗纪云： 再到维摩病榻前，年华愧应五三参； 众生无量寿无量，恳请为民住百年。 我想，朴老曾多次告病危，都是又得好转，从他精神不老、思维敏捷和愿力看，再住世一二十年，...
陈 兵
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微尘里转大法轮”之句，比喻以小见大、大小无碍。 ④弥勒门，《华严经》中善财童子五十三参，时弥勒菩萨引入楼阁之中，恍见重重无尽之法界实相；在此指唐卡的表现内涵之深远无量。 ⑤三昧，意为调直定，亦名正定。 ...
若水
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